"مارسلوس" در زمان مسیح یک تریبون بود. او مسئول گروهی می شود که ماموریت دارند مسیح را به صلیب بکشند. سپس لباس مسیح را به دست می آورد و پس از آن اتفاق دچار کابوسهای وحشتناکی می شود که...
در ایالت روم یهودیه در طول قرن 1 ، به تریبون روم ، مارسلوس گالیو دستور داده شد که عیسی ناصری را به صلیب بکشاند ، اما بعد از آن وجدان مقصر او را آزار می دهد.
در ایالت رومی یهودیه در طول قرن اول، مارسلوس گالیو، تریبون رومی، دستور مصلوب کردن عیسی ناصری را دریافت کرد، اما پس از آن عذاب وجدان او را گرفت.
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
شهرت بیشمار «لباس» (و «ده فرمان» که دو سال پس از این واقعیت دنبال شد) به ارزشها، اعتقادات، استانداردها، اعتقادات، دیدگاهها... بیشتر از این، ترسها میپردازد. آمریکا در دهه جنگ سرد، بمب افکن، مانور پرتاب، که به دنبال موضع «بزرگترین نسل» در برابر قدرت های بدخواه در اروپای افراطی بود.
ارزشها، اعتقادات، باورها، اعتقادات و ذهنیتهای «آمریکایی» و همچنین اعصاب، در زمان اطمینان در مورد خوب و بد در جهانی که به تدریج با ابهام هستهای تضعیف میشود، بسیار واضحتر بودند. . با در نظر گرفتن سیستم آن چشمانداز، بسیار واضحتر است که چرا داستانی که امروزه از نظر املایی بسیار ساده به نظر میرسد، در آن زمان در سطح قابلتوجهی نزدیک به اصلی، بسیاری را تحت تأثیر قرار داد.
من پنج ساله بودم که قبل از طلوع آفتاب برای تماشای آزمایشات بمب A در نوادا از تلویزیون زنده شروع به بیدار شدن کردم. من فقط هشت سال داشتم که «لباس» شروع به کار کرد، با این حال تعداد زیادی از بزرگسالان را در واقعیت خود (که اتفاقاً در هالیوود بود) مرور میکنم که با عبارات محترمانه درباره آن بحث میکنند، علیرغم اینکه تعداد زیادی از آنها شنبه به حرم رفت من به همین ترتیب شنیدهام که در این جماعت نمایش داده میشود یا سالهای بعد آن را مرور میکنم.
1953 زمان زیادی از به تصویر کشیدن خواهر شارون توسط ژان سیمونز در «المر گانتری» بود، اما برای عصر دیگری ضروری بود. این دوره ای بود که تعداد زیادی از مردان جوان در مسیر خدا و کشور ماندند. هزاران نفر دیگر در دوردستهای آسیا و اروپای غربی در برابر کار متواضع کمونیسم بتپرستان و خطر مالی تحت کنترل دولت برای یک دولت تجاریگرا که تلاش میکرد خود را با موقعیت کلیدی اخلاقی ارزشهای کمربند کتاب مقدس متمایز کند، ناظر ایستادند.
به همین ترتیب، برخی به یاد می آورند، دوره شورای تمرینات غیر میهنی مجلس، جیمز ایستلند، دیک نیکسون، بیل نولند، روی کوهن و جو مک کارتی. چارچوب استودیو توسط تلویزیون شبکه در حال نابودی بود، درست به همان اندازه که رفتار غیرمنطقی داشت، حتی با ادعای مثلاً جبهه ای که به «هجوم کمونیستی» اشاره می کرد. فیلمهای خانوادگی، سفرنامهها، داستانهای درگیری شجاعانه، موزیکالهای جذاب، داستانهای تجربه و کتابهای افسانههای کتاب مقدس در The Robe حضور داشتند. علاوه بر این، آنها پول نقد آوردند زیرا برای نمایشگر کوچک «بسیار بزرگ» بودند.
ویکتور ماچر میتوانست تمام کارهایش را با هنری فوندا در «کلمنتاین عزیزم» (1946) ارائه دهد، اما او در «سامسون و دلیلا» (1949) بازی کرد. آخرین اثر عظیم رابرت تیلور «Quo Vadis» (1951) بود. چارلتون هستون حرفه = خود را در "ده فرمان" (1955) ساخت و آن را برای همیشه در "بن هور" (1959) تثبیت کرد. کرک داگلاس یک سال پس از آن در «اسپارتیکوس» کارهای مشابه زیادی انجام داد.
«بزرگترین داستانی که تا به حال گفته شده است» (1965) جورج استیونز، تا حدی در مورد روش شناسی بی چون و چرای محترمانه نقطه توقف بود. (جان کندی قبل از 1000 مورد دیگر در تگزاس سرنگون شده بود، و یک تگزاسی مردان و پول نقد را به ویتنام پرتاب می کرد به نحوی که در تلاش بود تا آن زمان از ظرفیت اجتماعی برای تحمل آب و هوای معترضان انگلیسی قدیم انگلیسی ساکسون استفاده کند.)
علیرغم حضور مل گیبسون در کلاس در سال 2004، قانون گرایی محترمانه در دوران کنونی احیای بنیادگرایان دوباره به میدان نیامده است. تعدادی از شاهدان عینی پیشنهاد میکنند که ما چرخه بازگشت به اعتماد به نفس (احساس پاشیده شدن) را طی شصت سال اخیر تکمیل کردهایم، با این حال من از تفکر استراوس و هاو در موفقیتشان در سال 1992، =Generations=، حمایت میکنم که ما بیشتر راه را طی کردهایم. من تأثیرات انتظار مرگها، درگیریهای مشکوک و شکهای مختلف قدرت را حس میکنم که فیلمهایی مانند «لباس» را تعطیل کردند.
اما در آنچه ممکن است در آینده چالشهایی بهعنوان (یا بسیار بیشتر) از آنچه در دهههای 1930 و 1940 به نظر میرسید، اکثریت را بین چشمها قرار دهد، ممکن است دوباره شاهد بازدید مجدد از آن باشیم. نوعی اعتماد بههمپیوسته، تنشمحور که استاندارد اجتماعی معمولی بود، زمانی که سرشناسها چنین تأییدیههای بیشماری را به این کنترلهای پرهزینه و در عین حال اعتماد ارائه کردند.
من دوست دارم واقعیت و عینیت را به پیروزی برسانم، با این حال تاریخ میگوید که نوع عاطفیگرایی مورد تأیید اجتماعی که باعث شد «لباس» در سال 1953 به طرز تحسینبرانگیزی عمل کند، حتی با هر «ترس بزرگ» بهتر است. "
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
تماشای حماسه فیلم مقدس 1953 ROBE بر روی نوار ویدیویی یا DVD امروز یک برخورد نسبتاً حساسیت زدایی است. روپوش که در حال حاضر تفسیری در کتابهای تاریخ سینما بهعنوان اصلیترین فیلم تجاری برای ثبت در فرآیند پیشرفته آن زمان بهعنوان Cinemascope شناخته میشد. (واقعاً طنز HOW TO Wed A Mogul اولین فیلم برجسته سینماسکوپ و در 100 سال گذشته بود - فاکس تصمیم گرفت تا سرعت رسیدن آن تقلید مسخره آمیز سبک را کاهش دهد، و به زرق و برق شدید اولویت داد.) بدون شک این یک حرکت تجاری زیرکانه بود. از این واقعیت که THE ROBE از نزدیک چند نمایشگر با مضمون سختگیرانه با کیفیت را دنبال می کرد، که برجسته ترین آن رویداد M-G-M در روم قدیم و ستم مسیحی، QUO VADIS بود؟ علاوه بر این، دیوید 20th AND BATHSHEBA. اگرچه روپوش برای ممیزی های تاسف بار باز شد، اما اکثر کارشناسان با نوآوری جدیدی که فیلم را به نمایش گذاشت، خیره شدند. Cinemascope مزیت نشستن در یک اقامتگاه سلطنتی فیلم و پیچیده شدن توسط یک صفحه عظیم از بالا و فراتر از دو برابر هر چند وسعت آن به نظر می رسید را ارائه می دهد. چند تماشاگر دریافتند که نشستن در صندلیهای کناری چشماندازی فوقالعاده بد شکل را ارائه میدهد، با این حال عجیب و غریب ادامه پیدا کرد و مدتی نگذشت که سالنهای سینمای محلهای سادهتر، اندازه صفحه نمایش خود را تغییر دادند تا معرفیهای جدید با صفحهنمایش عریض را الزامی کنند. همانطور که با "معجزه" سینرما یک سال زودتر، میل شدید برای روسای استودیوها این بود که چرخه های صفحه عریض به طور مداوم در حال توسعه افراد را از ویژگی های معروف تلویزیون دور کرده و به سینماها بازگرداند.
مطمئنا THE ROBE و چند فیلم دیگر سینماسکوپ این کار را برای مدتی کوتاه انجام دادند. خیلی زود طرحهای عریض دیگری ظاهر شدند، از جمله افشای Vista-Vision توسط Fundamental Pictures، که اگرچه به اندازه سینماسکوپ نبود. تصویر بسیار دقیقتری ارائه کرد. مناسبت سال 1954 پارامونت به کریسمس سفید رسید و سسیل بی. دمیل در سال 1956 حضور نهایی را به نمایش گذاشت. دستورالعملهای ده تا از فرآیند Vista-Vision بهره کامل بردند. طراحی "جعبه نامه ای" آن (بهترین راه برای مشاهده مناسب آن؛ دوری از ظرف و فرم خروجی!) به طور نامنظمی جذاب است. عموماً The Robe استاندارد غیر انحصاری کتاب مقدس شما است. ریچارد برتون را در کار برجسته صدیبان رومی دارد. مارسلوس، با این حال، نمایشگاه او نسبتاً چوبی است، صرف نظر از روشی که او برای The Robe جایزه بنیادی دریافت کرد. داستان مردی که برای لباس مسیح در پای صلیب شرط بندی می کند و برنده می شود و تأثیری که مدت کوتاهی بعد بر زندگی او می گذارد، در اولین رمان لوید سی داگلاس قدرت روایی قابل توجه تری دارد. فیلم، که بهطور دور توسط هنری کوستر کهنهکار هماهنگ میشود، به تدریج سرعت میگیرد و به پایان نزدیک میشود و به طرز شگفتانگیزی پرحرف است. به نمایشگاه های افتضاح دست نخورده می بالد. تصویر جی رابینسون از سر کالیگولا کمپ بزرگترین درخواست است. واضح است که رئیس نمیتوانست مجری را وادار کند که نمایشگاه خود را به سطحی برساند که آن شخص فردی غیرقابل انکار باشد. بازی رابینسون در قسمت آخرش به عنوان فیلم باقی می ماند که باید یک تکمیل قوی باشد. این تصویر توسط آلفرد نیومن قابل اعتماد، که موسیقی شگفتانگیزش لحن و کشش را به رویههای اغلب بیمزه میافزاید، بهطور غیرقابل درک کمک میکند. برای این که فیلم باید ارزشش را داشته باشد، من مشتاقانه پیشنهاد می کنم که فقط نسخه دی وی دی این اسب جنگی قدیمی را مشاهده کنید. طرح نوار گذشته یک چاپ متنوع تار را نشان می داد. دی وی دی تصویر به طور قابل توجهی بهتری دارد، شاید بدون ایراد نباشد، اما به وضوح قابل مشاهده تر باشد. فیلمبرداری متنوع در مواقعی ظاهری دانهدار دارد، با این حال میتوان انتظار داشت که در اوایل Cinemascope. این چرخه به طور قابل توجهی در چند سال بعد کار کرد. با در نظر گرفتن همه چیز، ROBE به هر حال یک علاقه فریبنده است، توجه به اینکه هنگام رفتن به فیلم های سینمایی یک موقعیت است، نه صرفاً لغزش یک دایره در یک پخش کننده.
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
The Robe (1953): با حضور ریچارد برتون، ویکتور ماچر، جین سیمونز، جی رابینسون، مایکل رنی، ریچارد بون، ارنست تیسینگر، عضو ارشد جگر، تورین تاچر، بتا سنت جان، جف مورو، روز استراحت آدامز، لئون اسکین، میشیل انصارا، یان آروان، نورین کورکوران، سالی کورنر، نیکلاس نپکین، لئو کرلی، مستقیم دکووا، ایرنه دمتریون، ون دس اوتلز، آنتونی یوسترل، روی گوردون، پرسی هلتون، هنری رنگارنگ توماس ارتی، دونالد سی کلون، روزالیند آی. ریچارد کین، ویرجینیا لی، آلفرد لیندر، دیوید لئونارد، کامرون میچل، آرتور پیج، الکس پوپ، پیتر رینولدز، پورتیج رینی، مارک اسنو، جورج ای استون، اتو والدیس ..... کارگردان هنری کوستر، فیلمنامه نویس جینا کاوس، فیلیپ رایز، آلبرت مالتز.
از سال 1953، «لباس» رئیس هنری کاستر گونهای پربار از رمان لوید سی داگلاس بود. به نظر می رسد هالیوود هنوز نمی تواند چنین حماسی دوران مقدس را «ده فرمان» (56) و «بن هور» (59) در نظر بگیرد، اما «لباس» به اواسط دهه 50 و به ایده آلیسم زندگی می پردازد. از زمانی که هالیوود با رسانه جدید تلویزیون در معرض خطر قرار گرفت، جمعیت به سینماها دویدند. "لباس" فقط حدود 3 ساعت طول دارد، مملو از نمایشگاه خیره کننده، احساسات شدید و همه در تکنیکالر تکان دهنده. در The Robe ریچارد برتون جوانی که به سادگی شروع به جوانه زدن به عنوان یک سرگرم کننده کرده بود، ویکتور ماچر که با بازی در نقش های سامسون حرفه ای دست و پا کرد (او در «سامسون و دلیلا» (149) تحت دوره سیسیل بی ظاهر شد، بازی می کند. دی میل، ژان سیمونز دوست داشتنی، سرگرم کننده مشهور انگلیسی و جی رابینسون در نقش سر کالیگولای موذی ریچارد برتون، مارسلوس گالیو، نماینده محترم رومی را به تصویر می کشد که برای تنظیم اعدام عیسی مسیح ناصری در سال 33 پس از میلاد، اسرائیل را رها می کند. معشوقه او زن شریف دیانا (سیمونز) و برده یونانی به تازگی خریداری شده به نام دمتریوس (بالغ) را با خود حمل می کند. در مصلوب شدن، مارسلوس پذیرفت که به دلیل تماس با لباس مسیح مورد دشنام قرار گرفته است. دیمیتریوس لباس را می گیرد و از دست ارباب خود می گریزد. با گذشت سالها، دمتریوس با زندگی در میان فداییان ثابت قدم عیسی مسیحی، از جمله شخص مقدس پیتر (مایکل رنی) تبدیل به یک مسیحی می شود، اما برای یافتن او و وادار کردن او به پرداخت، هم برای رفتنش و هم برای مصیبت عیسی سنگ تمام نمی گذارد. عبا بر او به هر حال، با در نظر گرفتن همه چیز، با دیدن وجود آرام و سعادتمند یاران عیسی، او نیز مسیحی می شود. فرمانروای پیر، تیبریوس، گرد و غبار را گاز میگیرد و روم فرمانروای دیگری دارد، کالیگولا مستبد بزرگ. کالیگولا مسیحیانی را که عیسی را به عنوان حاکم دوست دارند تحمل نمی کند و آنها را فریبکار روم می داند. اندکی دیگر وجود دمتریوس، مارسلوس و دیانا در خطر است. The Robe به طور کلی به اندازه افسانه های کتاب مقدس که به آنها اشاره شده بود تأثیرگذار نبود، اما در زمان ایده آل، فیلم خوبی بود، با تمام دیدگاه های معمولی قابل ستایش اسکار، به عنوان مثال، بازی درخشان و هیجان انگیز، ادب فیلمبرداری فوق العاده لئون سامروی. و احساسی، موسیقی برگرفته از آلفرد نیومن و لباس های معتبر دوره ای از امیل سانتیاگو. روب به حدی پربار بود که سال بعد یک اسپین آف ساخته شد، "دیمیتریوس و گلادیاتورها" که داستان دمتریوس برده را دنبال می کند. صرف نظر از اینکه قبلاً فیلمهای افسانهای برجستهتر از کتاب مقدس را دیدهاید، این یکی نیز شایسته نگاه کردن است. تکمیل به طور کلی به من می رسد. این داستان قوی در مورد اعتماد و اطمینان در افسردگی و ابهام دارد. این فقط یک فیلم جذاب برای مسیحیان نیست، بلکه برای علاقه مندان به فیلم های باورنکردنی قدیمی هالیوود است. اشکال اصلی قابل تصور این است که می تواند از تاریخ قدیمی خارج شود. کالیگولا یک فرمانروای روم بعد بود و رئیس در زمان عیسی اولین فرمانروای روم، آگوستوس بود. در هر صورت، با در نظر گرفتن نمایش سختی که در فیلم The Robe می گذرد، ممکن است تفاوتی نداشته باشد.
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
من همه چیز را در مورد "لباس" و نمودار اساسی آن برای مدت طولانی می دانستم، اما واقعاً تا به اینجا آن را ندیده بودم. این در عمل افسانهای قابل تأیید/سخت باقی میماند (به «ده فرمان» یا «برجستهترین داستانی که تا به حال گفته شده» فکر کنید) اما با توجه به دیدگاه دیگری به موضوع آن میپردازد. برخلاف بررسی مناسبتها بر اساس دیدگاه شخصیت «مذهبی» (موسی یا عیسی)، The Robe در اوایل رویدادها و تأثیر اعتماد مسیحی از نگاه تریبون رومی مارسلوس گالیو (Marcellus Gallio) را مورد بررسی قرار میدهد. با بازی ریچارد برتون) که به اورشلیم تحویل داده می شود و به وضوح در یکشنبه نخل در اورشلیم ظاهر می شود در حالی که عیسی (که به ندرت واقعاً دیده می شود) در شهر ظاهر می شود که به عنوان منجی مورد ستایش قرار می گیرد و سپس به عنوان مسئول اعدام مسیح به تصویر کشیده می شود. که به نظر می رسد عیسی کلمات محبوب خود را از روی صلیب بیان می کند: "ای پدر، آنها را ببخش، زیرا آنها نمی دانند چه می کنند." گالیو که از خاطره عذاب میکشد و به طرز عجیبی تحت تأثیر لباس قرمز مسیح است که مالکیت آن را به دست میآورد، زیرا مبارزان بخشهایی را برای جدا کردن لباس مسیح در بین خود به دست میآورند، گالیو سفری را برای مکاشفهی خود و افشای اخروی آغاز میکند و در ابتدا به دنبال بردهاش دیمیتریوس میگردد. (ویکتور ماچر) که او را به دنبال عیسی فرستاده بود و همانطور که او در آن زمان به گروه مردم مسیحی که دمتریوس به آن ملحق شده دعوت می شود و همانطور که از شخصیتی نه کمتر از سیمون پیتر به این اعتماد جدید پی می برد. مایکل رنی) خود.
تغییر پیشرونده گالیو و همچنین رشد اولیه گروه مردم مسیحی (ابتدا در فلسطین و سپس در سراسر قلمرو، به یاد خود رم) بسیار مشابه به تصویر کشیده شد. به وحشتی که حاکم رومی کالیگولا (جی رابینسون) احساس می کند، زیرا او با این اعتماد جدید که به عنوان خطری برای خود و دامنه می بیند، ایستاده است. تأخیر ندارم که بگویم تأثیر خارقالعاده مسیحیت (هم بر مردم و هم بر جامعه به طور کلی) بسیار به تصویر کشیده شد. با این اوصاف، فیلم به طور کلی من را به شیوه ای که مسیح گالیو را به سوی خود جذب کرد، جذب نکرد.
از دیدگاه حماسه های معتبر/سخت، این موضوع به طور عملی با "مطابقت" همراه است. برجسته ترین داستانی که تا به حال گفته شده» نسبت به «ده فرمان». آخرین فیلم، فیلمی غنی و به لحاظ ظاهری خیره کننده بود که اساساً به واسطه بلندی خود بیننده را جذب می کرد. قبلی داستان عمیق تری را معرفی کرد - با این حال باور کنید یا نه، دنیای ماورایی به عنوان یک دارایی و تجربه درونی بهتر عمل می کند تا اینکه به عنوان موضوعی برای 2 ساعت علاوه بر فیلم. همانطور که رکورد تغییر عمیق به تصویر کشیده شده است، فیلم از دقایق واقعا هیپنوتیزم کننده غافل می شود و من فکر می کردم که به طور قابل توجهی بیشتر از زمان نمایش دو و ربع ساعت آن است. این چیزی است که شاید درک شود، رئیس هنری کوستر میفهمد که چگونه میتوان قطعهای از "هیجان تولید فیلم" را با چند نبرد تیغهای بسیار منظم القا کرد، اما اینجا و آنجا حتی اینها به نظر ناخوشایند به نظر میرسند - چگونه این مسیحیان اولیه (حامیان) میتوانند از عیسی که احتمال نجات فداییانش با شمشیر را رد کرد) برای نجات دیمیتریوس به سراغ شمشیر بروید؟ به نظر می رسید که متناقض باشد، علیرغم این واقعیت که یک صحنه نجات مناسب را ایجاد کرد! مقدماتی گالیو قبل از کالیگولا عالی بود، با کالیگولا مناسب و بهترین سناریو، که دقیقاً به عنوان یک مرد عقل سلیم به تصویر کشیده شد.
این مطمئناً فیلم وحشتناکی نیست. این مجموعه نمایشگاه های خوبی دارد و یک فرضیه جذاب در مورد گسترش اولیه اعتماد مسیحی در سراسر دامنه روم است. در هر صورت، به عنوان انحراف محض، تا حدی فاقد آن است و بر این اساس ممکن است بخشی از اثری را که نباید خارج از حد معمول داشته باشد، از دست می دهد. (5/10)
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
فیلم اصلی هالیوودی که در CinemaScope ساخته شد، The Robe به رمان لوید سی داگلاس وابسته بود و توسط جینا کاوس، آلبرت مالتز و فیلیپ دان ساخته شد، علیرغم اینکه مالتز تحریم شده بود و نام او در آن چارچوب وجود نداشت. The Robe دهه هاست.
هنری کاستر کارگردان متوجه چیزهایی در مورد دشمنی با ملت خود شد، چرا که علیرغم اینکه قبل از جنگ از آلمان فرار کرده بود، به عنوان یک دشمن خارجی تلقی می شد. و در طول جنگ بزرگ دوم اجازه نداشت از خانه اش حوالی عصر خارج شود. او به هماهنگی هاروی و آقای بلودر زنگ می زند.
مارسلوس گالیو (ریچارد برتون) به رم بازمی گردد تا متوجه شود که کالیگولا (جی رابینسون) در ردیف بعدی برای فرمانروایی است. علیرغم اینکه مارسلوس یک نوع بازیبازی است، شیفته دایانا (ژان سیمونز) است، با این حال او را به کالیگولا تضمین می کند. این دو مرد در نبردی برای یک برده یونانی به نام دمتریوس (ویکتور بالغ) شرکت می کنند و مارسلوس برنده می شود. او مردی را آزاد میکند، کسی که در نزدیکی خود میماند، و با افتخار محدود میشود.
در تلافی، کالیگولا مارسلوس را به اورشلیم میفرستد که مجازات اعدام است. قبل از رفتن او، دایان و مارسلوس قول محبت خود را به یکدیگر می دهند. زمانی که دمتریوس ظاهر می شود، معلوم می شود که شبیه زلیگ است و دقایقی قبل از اینکه خود را حلق آویز کند، با عیسی (با بازی رئیس شریک دوم دونالد سی. کلون با صدای کامرون میچل) و بعداً با جودا (مایکل انصارا) ملاقات می کند. دمتریوس از مارسلوس میخواهد که عیسی را نجات دهد، که پونتیوس پیلاتس (ریچارد بون) به طور فعال تصمیم گرفته است و مارسلوس را مسئول جنگجویان میداند که از اعدام مراقبت میکنند. در واقع، مارسلوس ردایی را که عیسی در یک دور از قطعات پوشیده بود، برنده شد. هنگامی که او سعی می کند از لباس برای پوشاندن خود استفاده کند، عذاب باورنکردنی را احساس می کند و دمتریوس هم او و هم امپراتوری روم را نفرین می کند.
او با ردای شب می دود و مارسلوس در دیوانگی فرو می رود. او برای پاک کردن پارچه فرستاده شده است و تضمین می شود که اگر مثمر ثمر باشد می تواند با دایان ازدواج کند. در حالی که او در حال نبرد است، خیلی زود متوجه می شود که به عیسی ایمان دارد و با پیتر مبلغ میسیونر آشنا می شود. در نتیجه سفری را آغاز میکند که مارسلوس، دمتریوس و دایان را در برابر تمام قدرت امپراتوری روم پیدا میکند.
وقتی این اولین بار در سال 1967 از تلویزیون پخش شد، 60 میلیون نفر آن را تماشا کردند. ما هرگز در آینده چنین ارزیابی های تلویزیونی نخواهیم داشت. The Robe به همین ترتیب قبل از اتمام آن در حال حاضر یک اسپین آف در جریان بود - بدون توجه به اینکه تقریباً همه به سطل لگد می زنند - زیرا Developed برای Demetrius and the Gladiators بازگشت.
ریچارد برتون به سادگی یک شکاک نبود که سیگار می کشید. روزانه صد نخ سیگار سر صحنه او همچنین درگیر روابط خارج از ازدواج با سیمونز بود که با فارلی گرنجر وصل شده بود، کسی که یک روز به صحنه فیلمبرداری آمد و زندگی او را تضعیف کرد.
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
به هر حال من هرگز زمانی برای تماشای این "کلاسیک" پیدا نکرده بودم. به طور کلی در زندگی فوق العاده است وقتی چیزی یاد می گیرید. علاوه بر این، چیزی که من از The Robe به دست آوردم این بود که ویکتور ماچر یک سرگرم کننده هولناک بود. واقعا آشغال علاوه بر این، در سالهای بعد، او شخصاً بارها این را پیشنهاد میکرد. در صحنهای که او را عذاب میدادند، نمیتوانستم فکر کنم به این دلیل که او یک مسیحی است یا به این دلیل که او بازیگر وحشتناکی است.
بیایید ببینیم. دیگه چی فهمیدم؟ که احتمالاً بین سال 1953 زمانی که The Robe ساخته شد و سال 1959 زمانی که «بن هور» ساخته شد تفاوت زیادی دارد. آخرین گزینه یکی از بهترین فیلم های هالیوود است. در The Robe بخشی از مات های استفاده شده برای فونداسیون ها به قدری ساختگی به نظر می رسد که عجیب و غریب است. همچنین چاپی که در TCM نمایش داده میشود، اصلاً خوب نیست... اگرچه من حدس میزنم بهترین چاپ موجود باشد.
و سپس به بازی ریچارد برتون میرسیم. برتون هرگز یکی از انتخابهای برتر من نبود، البته این بیشتر به این دلیل بود که به فیلمهایی که او برای نمایش در آن انتخاب میکرد اهمیتی نمیدادم. واقعا اینجا نیست. تقریباً زمانی که من در هر مقطعی بازیگری کمتر خوش شانسی را دیدهام، زمانی بود که ستارههای بیصدا در صفحه نمایش تلاش کردند تا به فیلمهای ناطق پیشرفت کنند. این احتمالاً خوش شانس ترین بازیگری است که من در یک شغل اصلی در زندگی خود پیدا کرده ام.
اما اغراق برتون در اینجا نمی تواند امیدوار باشد که با جی رابینسون در نقش کالیگولا مقایسه شود. من حدس می زنم که جمعیت متفاوت بود، به دهه 1950 بازمی گردد. امروز تصور میکنم که افراد با دیدن این اجرا از خنده بلند میشوند.
بازیگران زیرک، همه چیز از دست نمیرود. ژان سیمونز به عنوان نقش اول زن به طور کلی از باقی مانده این فاجعه فراتر خواهد رفت... حضور کوتاه مایکل رنی در نقش پیتر بسیار عالی است. دیگنیتاری جگر اینجاست، و پیوسته از هر پروژه ای استقبال می کند. علاوه بر این، تورین تاچر در نقش پدر برتون - - و نماینده - - بسیار خوب است.
از نظر داستان، بسیار پنجاه ساله است. من باید آن را در مقایسه با تعداد زیادی از عکس های سختگیرانه دیگر آن زمان، بی کیفیت ارزیابی کنم. راستش در باز گم شده بود. ایده - - چه اتفاقی ممکن است برای یک تریبون رومی بیفتد که پس از قتل عذاب آور روی لباس عیسی شرط بندی کرده باشد؟ متأسفانه، پاسخ همه نشانههای این را دارد که او در یک فیلم بسیار ضعیف ظاهر میشود.
من به یک فیلم معمولی «7» میدهم. این یکی "6" را تهیه می کند. فقط یک مشکل بیش از حد در آن وجود دارد.
دانلود فیلم The Robe 1953 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
The Robe بخش خود را از دقایق احمقانه کتاب مقدس هالیوود دارد، اما در واقع به عنوان یک داستان تأثیرگذار پر می شود که توجه تماشاگران را به خود جلب می کند. ریچارد برتون در یک کار اولیه بسیار عالی است، به عنوان یک مقام رومی که تجربه وحشتناک اعدام مسیح او را به تبدیل شدن به یک ایماندار به ایمان جدید سوق می دهد.
نمایشگاه های حمایتی قوی از جف مورو به عنوان یک رومی منتقد. مبارز، ارنست تزیگر در نقش حاکم Tiberias، مایکل رنی در نقش پیتر، و بسیاری دیگر، کمک میکنند تا این یک نمایش ماندگار شود. پایهها عالی به نظر میرسند، و موسیقی در ساختن خلق و خوی شگفتانگیز و راز در موضوع اصلی برای لباس واقعی و موضوع عشق غمانگیز و حسرتانگیز که با مکانهای برتون و عزیز بیدرد و ارادهاش، دایانا همراه است، بسیار موفق است. با بازی ژان سیمونز تابناک.
جی رابینسون در هر صحنه ای که در آن ظاهر می شود به عنوان کالیگولای شیطان صفت، حاکم می گیرد. شوخطلب، لافزن و در کل ترسناک، او شبیه یک جوان ویران شده است که وقتی به هر چیزی که میخواهد نمیرسد، تناسب دارد. رابینسون، کالیگولا را تقریباً یک شخصیت حماقتآمیز میسازد، با این حال خشم دیوانهوار او که هر چند وقت یکبار بروز میکند، بهطور تکاندهندهای متقاعدکننده است و دیوانگی در زیر انحطاط نجیب را نشان میدهد.
ویکتور ماچر نیز یک قهرمان است. برده یونانی دمتریوس، بالقوه بهترین شغل حرفه خود. احترام آرام او در ضربه زدن در رابطه با رومی های آلوده ای که به او خدمت می کند، متفاوت به نظر می رسد. ملاقات او در اواخر عصر در طوفان با یک مرد ترسناک و پر مسئولیت که با لحن درهم شکسته از فروختن عیسی توسط کسی که او را گرامی می داشت صحبت می کند، اغراق آمیز و در عین حال بسیار قابل اجرا است. مقبره عجیبتر، مشخصاً به یهودای اسخریوطی ختم میشود و تصویر کوتاه مایکل انصارا به یکی از مهمترین صحنههای تصویر تبدیل میشود.
لباس نتیجه دهه پنجاه آمریکا و استودیوی قدیمی هالیوود است. ، که هرگز در محیط شکاک امروزی ساخته نمی شود. این در مواقعی جذاب و اغراق آمیز است، با این حال در هر صورت یک فیلم خوب باقی می ماند، با یک داستان عاشقانه ظریف و لذت بخش که بهترین احساسات را در صفحه نمایش نشان می دهد.
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.