دانلود فیلم Red Lion 1969 دوبله فارسی بدون سانسور

خدمتکاری فقیر که با پوشیدن لباس ارتش سلطنتی خود را به جای یکی از آنان معرفی کرده، پس از ده سال به دهکده خود باز می گردد تا فساد را ریشه کن کند...

یک بنده فقیر پس از 10 سال غیبت به روستای خود برمی گردد تا به رنج روستا ناشی از فساد پایان دهد ...

خدمتکار فقیری که با خودنمایی یک افسر ارتش شاهنشاهی با پوشیدن یال شیر قرمز، پس از 10 سال غیبت به روستای خود باز می گردد

دانلود فیلم Red Lion 1969 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

برابری هایی که از جیدای گکی و چامبارا تا اسپاگتی وسترن و همچنین برعکس آن غیرقابل انکار بوده اند. به احتمال زیاد ماجراجویی‌های لئونه در آلمریا پاسخ ایتالیا به یوجیمبو است، شیر سرخ (آکاگه) پاسخ ژاپن به تعداد زیادی وسترن اسپاگتی با جهت‌گیری سیاسی است (به عنوان یک قاعده با دگرگونی مکزیکی به عنوان مناظر) که در ایتالیا به وجود آمدند. زمان معادل.

توشیرو میفونه گونزو است، کارگری که تحت فرمان دروازه بان سلطنتی تبدیل به جنگجو شده است. تا حدودی با تاریخ ژاپن قرن نوزدهم آشنایی داشته باشید، کارها را ساده‌تر می‌سازد، اما در هر صورت می‌توان فیلم را بدون نمونه‌های تاریخی قدردانی و درک کرد. ما شاهد مواردی هستیم که در پایان به بازسازی میجی اشاره می‌کند که حکومت طولانی‌مدت شوگونات بر ژاپن را به پایان رساند و هد را دوباره تأسیس کرد. گونزو با استعمارگران است و رویای «تغییر جهان» را در سر می پروراند. او یال شیر قرمز را توسط کاپیتان خدمه اش دریافت می کند و به شهری که در آن به دنیا آورده شده اعزام می شود تا با وعده دادن طیف گسترده ای از افتخارات اجتماعی به طبقات پایین، هموطنان خود را به طور کامل به خانواده ساکنان تغییر دهد. طبقه بالاتر قدیمی دهکده (نماینده، یک فروشنده ثروتمند) همگی با انرژی مخالف تغییر تضمین شده گونزو هستند و تا جایی که ممکن است به مکان های استراتژیک و تأثیرگذار خود می چسبند. در همین حال، خدمه ای از قاتلان حرفه ای که توسط شوگونات به طور کامل قصد کشتن یک ژنرال رادیکال را داشتند، به آنجا اعزام شدند. به آن یک اسلحه به کار گرفته شده رونین را اضافه کنید که برای کشتن گونزو برای نماینده و تعداد بیشتری از پیچ‌های هیجان‌انگیز جاده‌ای که می‌توانید چوب را تکان دهید، دستمزد دریافت می‌کند، و یک فیلم کاملاً جذاب و جذاب خواهید داشت.

توشیرو میفونه به عنوان یک شخصیت کمدی ظاهر می شود تا پیشرفت کند و تبدیل به یک چهره تاسف بار و یک افسانه شود. اگر شیر قرمز اینقدر مبهم نبود، گونزو با یال شیر قرمزش در میان نمادهای این ژانر، نزدیک به سانجورو و ریونوسکه تسوکوه قرار می گرفت. این دو زمان بندی کمدی او (گزیدن منظره به شیوه هایی که می تواند کیکوچیو را به ذهن متبادر کند) و توانایی او برای نمایش شگفت انگیز است. با تماشای او که در تمام طول فیلم در حال اجرای طیف وسیعی از احساسات است، از دیدن چنین سرگرم کننده باورنکردنی در محل کار احساس رضایت می کند. واقعاً واقعاً برجسته در تمام دوران.

کیهاچی اوکاموتو روی صندلی کارگردان است. نه فقط یک نام شناخته شده در زمینه چامبارا، بلکه یکی از ماهرترین دست ها برای هماهنگی فعالیت در فیلم Red Lion ژاپنی دهه 60 است. اگرچه شیر قرمز مطمئناً یک حمام خون بی پایان نیست، شمشیربازی های زیادی برای خاموش کردن تشنگی شما وجود دارد و همه آنها با انرژی یک متخصص سازماندهی و اجرا می شوند. عکاسی، دکورها و گروه‌های خارق‌العاده، همگی به یک فیلم فوق‌العاده می‌افزایند.

در Red Lion یک جریان سیاسی و اجتماعی وجود دارد، اما تا 15 دقیقه آخر آن به یک فیلم کاملاً تبدیل نشده است. داستان اخلاقی سیاسی پرور مانند هانزو، رونینی که برای کشتن گونزو استخدام شده است، می‌گوید: «تنها چیزی که تغییر خواهد کرد، شکوفه روی تاج اقتدار است». به زودی برای کارگران آشکار می شود که، چه سوگان یا شوگان، شرایط آنها کاملاً متفاوت نخواهد بود. این یک مبارزه برای کنترل در میان مردان جوان بسیار زیاد است و آنها برای مرد کوچک مراقبت یا انرژی زیادی ندارند، به غیر از تلاش برای انتخاب او به هدف خود با طیف گسترده ای از تعهدات ساختگی. به نظر قابل تشخیص است؟ با این حال، گونزو، اگر برای سه روز خوش شانس باشد، متوجه می شود که چگونه بر جهان تأثیر بگذارد. اساسا برای مردم شهر. برای سه روز دنیا یک دهقان است. اوکاموتو عاشق ناسازگاری است و شیر قرمز از این امر مستثنی نیست. یال شیر قرمزی که گونزو می پوشد تصویری از "جهان در حال تغییر" برای خود و افراد است. علاوه بر تصویری از قدرت، اما علاوه بر آن اعتماد. در نهایت، یک گونزو فروخته شده اذعان می کند که آن چیزی نیست و آن را با حالت تهوع روی زمین می اندازد. افراد می رقصند و آن را زیر پا می گذارند در حالی که ساعت های Settler را از شهر خود بیرون می کنند. اساسی و در عین حال خاطره انگیز.

به همین ترتیب جذاب است که بیاوریم تمام ناآرامی های مردمی در نهایت همه نشانه های یک ایده کمونیستی بودن را دارد. با این حال، این برای اوکاموتو بسیار ساده است. با تکرار سخنان مارکس ("دین افیون توده ها")، پس از اینکه گونزو در جایی در اطراف ساعت های رادیکال به ضرب گلوله کشته شد، مردم محلی او را به عنوان "خدای واقعی خود" معرفی می کنند. ناهماهنگی آنقدر شیرین و قوی است که نمی توان آن را به عنوان سهوی قاطی کرد. شاید این رویکرد اوکاموتو برای بیان این باشد که علی‌رغم تلاش‌های انسان برای طغیان، او معمولاً به طناب یک متخصص دیگر می‌پیوندد، که ما فقط محفظه خود را با دیگری تغییر می‌دهیم. شاید نه. شاید من چیزهای زیادی به آن اضافه کنم.

در پایان، وقتی مردم محلی ناظران استعمارگر را از شهرشان بیرون می‌برند، به نظر می‌رسد که چیزی جز این نمایشگاه عظیم، پر هیاهو و روشن باقی نمانده است. . زندگی همینه علاوه بر این، گونزو همان دلت، شوخی، شخصیت افتضاح، افسانه ای است که برای سه روز دنیا را تحت تاثیر قرار داد. چیزهای شگفت انگیزی است.

در کنار همه اینها، شیر قرمز یک شامبارای سرگرم کننده، هیجان انگیز، بسیار سازمان یافته با فعالیت کافی و بازی خارق العاده توسط Mifune است. نباید توسط فدائیان کلاس از دست رفت.