دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور

به لطف خدا داستان سه مرد به نام های الکساندر، ژیل و فرانسوا را روایت می کند که از بچگی با هم دوست بوده اند. این سه در طول فیلم، تجارب شخصی خود را با هم مقایسه می کنند و زندگی زن و شوهری، خانوادگی و حرفه ای خود را زیر سوال می برند…

اساس داستان واقعی کشیشی به نام برنارد پرینا ساخته شده است که ماجرای عجیب و بحث برانگیز او جنجال بزرگی به پا کرد و کلیسای کاتولیک را بر آن داشت که او را از سمت خود عزل کند و…

سه مرد که در دوران کودکی خود توسط یک کشیش مورد آزار قرار گرفته اند، درگیر مبارزه برای عدالت می شوند

دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

وقتی کسی به سینمای معاصر فرانسه فکر می کند ، تعداد کمی از نام ها برای یک مستند درام در مورد پرونده در حال انجام زندگی واقعی که شامل سو abuse استفاده از کودکان توسط کشیش کاتولیک است ، نامناسب به نظر می رسد از فرانسوا اوزون < / a> ، فیلمساز پرکار و به طور رسمی مبتکر که برای فیلمهای دارای بار اروتیک مانند Sitcom (1998) ، استخر شنا (2003) ، و Jeune et jolie (2013) . در ابتدا به عنوان یک مستند برنامه ریزی شده بود ، Grâce à Dieu (به لطف خدا) روایتی نیمه داستانی از قضیه Fr. برنارد پرینات و تشکیل La Parole Libérée (معروف به انگلیسی Lift the Burden of Silence) ، یک گروه حامی قربانیان سو استفاده جنسی در دوران کودکی است. به لطف خدا احتمالاً متعارف ترین کار اوزون است ، و هیچ یک از دلهره های تصویری معمول او ، به لطف خدا پس از استثنای Spotlight (2015) ، که تحقیقات بوستون گلوب در سال 2002 در مورد سو abuse استفاده جنسی در اسقف اعظم بوستون را بررسی کرد. این مقایسه از آنجا که از عدم ورزش رسمی ژیمناستیک اوزون می گوید مهم است. به طور خلاصه ، همانند Spotlight ، سبک متعارف با جدیت موضوعی مطابقت دارد ، جایی که هیچ یک از کارگردان ها نمی خواهند عناصر فرم را از محتوای منحرف کنند (نه اینکه هر حیله بصری یا شنیداری به بیان داستان خاص آنها کمک کند) ) Grâce à Dieu ، اما یک کار کاتولیک ضربه نیست. بلکه انشعاب و تجزیه و تحلیل نهادی را به تصویر می کشد که نه لزوما از یک مکان شرور ، بلکه از تمایل به جلوگیری از یک رسوایی دیگر ناشی می شود. با این وجود ، کلیسا همانطور که به تصویر کشیده شده است ، بسیار در مورد بخشش و رستگاری صحبت می کند ، اما به نظر می رسد درک کمی از عدالت یا مجازات دارد. این چیزهای سنگینی است ، و اگرچه از یک عینیت روایی و مهار سبک شناختی برخوردار است که اغلب خلا suggests احساسات را نشان می دهد ، در بیشتر موارد ، این سینما غیر قابل انکار قدرتمند است.

فیلم در سال 2014 با الکساندر گرین آغاز می شود ( Melvil Poupaud ) ، یک بانکدار محترم و کاتولیک معتقد ، متوجه می شود که پدر Bernard Preynat ( Bernard Verley ) کشیشی که به اعتقاد او به دلیل سوusing استفاده جنسی از او جدا شده است ، نه تنها هنوز کشیش نیست ، بلکه همچنان با کودکان کار می کند . او با اسقف اعظم لیون ، کاردینال فیلیپ باربارین ( فرانسوا مارتورت ) تماس می گیرد و از وی خواسته می شود تا با پرینات دیدار کند. او این کار را انجام می دهد ، به امید استعفای پرینات ، اما اگرچه پرینات علناً به پسران جوان اعتراف می کند ، او از عذرخواهی یا اعتراف به انجام اشتباهی علنی خودداری می کند. وقتی کلیسا می گوید با استناد به 20 سال محدودیت نمی تواند موضوع را بیش از این پیش ببرد ، الكساندر ، كه پنج فرزند خود را با ایمان بزرگ كرده است ، احساس اجبار به عمل می كند و بنابراین ، با اكراه ، داستان خود را می گیرد به مطبوعات به زودی François Debord ( دنیس Ménochet ) با او تماس گرفت ، وی همچنین ادعا می کند که توسط پرینات مورد سو استفاده قرار گرفته است. مبارز فرانسوا که اکنون ملحد است ، توصیه می کند که قدرت رسانه های اجتماعی را افزایش دهد و یک گروه حامی را تشکیل داده است که امیدوار است بتواند در برابر کلیسا بایستد و ببیند که پرینات نه تنها جدا نشده بلکه مجرم شناخته شده است. به زودی ، الکساندر و فرانسوا با شخص سومی ، امانوئل توماسین (یک چرخش دلگیر توسط سوان آرلاود ) پیوست ، که کل زندگی بزرگسالی او تحت تأثیر منفی قرار گرفته است دوران کودکی او.

اوزون در ابتدا Grâce à Dieu را به عنوان یک مستند برنامه ریزی کرده بود و فیلمنامه براساس بسیاری از تحقیقات وی از جمله مصاحبه با بنیانگذاران La Parole Libérée است. اگرچه سه گانه اصلی فیلم ترکیبی خیالی هستند ، اما توالی وقایع از نزدیک مبتنی بر زندگی واقعی است ، در حالی که هر دو Preynat و Barbarin بسیار واقعی هستند ، به نظر می رسد Preynat (که اکنون از رده خارج شده است ، و دادگاه کیفری در انتظار آن است) 85 پسر در یک دوره 30 ساله 30 ساله ، بیشتر در سنین 9 تا 12 سالگی.

این یک فیلم کاملاً بی عاطفه است و یکی از نتایج پرهیز اوزون از کارگردانی این است که هرگز حتی چیزی وجود ندارد از راه دور احساساتی با این حال ، اگرچه ابتکار جنجالی او تا حد زیادی وجود ندارد ، اما ساختار روایی از نظر زیبایی شناسی جالب است. اوزون به جای اینکه همزمان داستان های الکساندر ، فرانسوا و امانوئل را تعریف کند ، فیلم را به سبک یک رله ساختاری می کند و روایت را به نوبه خود به هر یک می سپارد. بنابراین در پایان بازی اول ، الكساندر با فرانسوا ملاقات می كند ، كه سپس داستان را سلطنت می كند ، و الكساندر در عمل دو غایب است. سپس فرانسوا جای خود را به امانوئل می دهد. البته ، این همپوشانی وجود دارد و در پایان ، الكساندر دوباره به عنوان شخصیت اصلی ظاهر می شود ، اما آنچه این سبک اجازه می دهد ، روایت داستان برای هر مرد كمی متفاوت است. عمل الكساندر عمدتاً معرفتی است ، نامه هایی كه بین او و باربارین به صورت صوتی خوانده می شود. رسمیت چنین سبکی روابط رسمی او با کلیسا را ​​به خوبی نشان می دهد - او تمایلی به رسوایی عمومی ندارد و معتقد است که از مجاری مناسب عبور می کند. هنگامی که فرانسوا بسیار شیطنت آمیز و تئاتر را در اختیار گرفت ، سبک مقابله ای تر می شود (در یک زمان ، الکساندر مجبور است از او اجاره کند تا یک هواپیما را به آسمان بکشد بالاتر از Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Lyon ، یکی از چند لحظه سبک بودن فیلم). سپس ، در بخش سوم ، که به امانوئل از نظر عاطفی شکننده متمرکز است ، فیلم در بیشترین احساسات ، با رسمیت بخش اول و مستقیم ناهموار قسمت دوم ، با احساس قوی تری از انسان گرایی و احساسات جایگزین شده است. در فیلم By the Grace of Godی که با محدودیت رسمی کارگردانش قابل توجه است ، این یک روش خوب و ظریف برای تطبیق فرم با محتوا است ، بدون اینکه لزوماً پیش زمینه ای از آن باشد. این ساختار همچنین می تواند ویژگی روانشناختی هر یک از افراد را کاوش کند و روایتی شایعه تر از آنچه ممکن است از طریق ویرایش همزمان امکان پذیر باشد ، ایجاد می کند.

این مهم است زیرا اوزون به مکانیک های شفا نیز علاقه مند است ، با برخورد هر سه مرد با تجارب خود از طرق مختلف ، که به خودی خود به ما یادآوری می کند در حالی که تمایل داریم با نوعی ذهنیت جمعی به خشمگینی از این قبیل فکر کنیم ، زخمهای واقعی سو abuseاستفاده به اندازه هر یک منحصر به فرد است. قربانی از یکدیگر است. اگرچه الكساندر در ایمان خود قوت یافت ، اما او مجبور به تقسیم بندی شده است ("این مربوط به اخلاق است ، نه ایمان") ، كه او را دائماً در حالت دفاعی قرار می دهد كه چگونه اقدامات او به عنوان یك نوع حمله علیه كلیسا در نظر گرفته نمی شود با استدلال "این مربوط به عدالت است ، نه انتقام" و "من این کار را برای کلیسا انجام می دهم ، نه علیه آن" ، زیرا او اشاره کرد که "خانواده ها باید بدانند که کلیسا همیشه از کودکان محافظت می کند". با این حال ، در حالی که الکساندر ایمان خود را تأیید می کند ، فرانسوا با این استدلال ، "ایمان من انسانی است ، نه ریا کاتولیک" ، و در حالی که الکساندر خواستار بخشش است ، فرانسوا استدلال می کند ، "اگر او را ببخشی ، برای همیشه زندانی او خواهی شد" او را رد می کند. از نظر امانوئل ، به نظر می رسد فرآیند بهبودی ، اگر تا کنون آغاز شده باشد ، به سختی آغاز شده است. با این حال ، به لطف خدا به ویژه در ادعا صریح است که برای هر سه مرد ، و با گسترش همه قربانیان سو abuse استفاده جنسی در کودکان ، ضربه هرگز آنها را ترک نخواهد کرد ، این بخشی از کسانی است که هستند ، لزوما قسمت اصلی نیستند ، اما بخشی از آنها با این وجود ، بخشی که آنها همیشه با آن کشتی می گیرند ، با اشاره به اینکه چگونه "بار سکوت سنگین است" و "زندگی در سایه کاری که او انجام داده است" چقدر دشوار است.

از از نظر انتقادی تر ، اوزون در اولین اقدام از قالب نامه استفاده بیش از حد می کند. من می فهمم که چرا او با این رویکرد پیش رفت ، زیرا (جدا از ایجاد رابطه رسمی تر الكساندر با كلیسا) باید زمینه های زیادی را فراهم آورد. اما ، برای من ، او از این حد فراتر می رود - در بعضی مواقع اولین اقدام کمتر شبیه یک روایت منسجم است که توسط فرم نامه ای نگهداری می شود و بیشتر شبیه یک سری نامه است که گهگاه توسط حوادث "روی صفحه" قطع می شود. این باعث ایجاد حس سکون گاه به گاه دراماتیک می شود که در یک رسانه غیر تصویری مشکلی ایجاد نمی کند ، اما می تواند یک فیلم را به سمت پایین بکشد. به لطف خدا همچنین گاهی اوقات با وجود برخی صحنه ها ، با وجود بازی فوق العاده عالی ، دشوار است که از اصل خود به عنوان یک مستند فرار کند ، اما بیشتر شبیه صحنه های احترام و در عین حال بالینی است تا صحنه های یک درام داستانی که به نوعی به ارتباط عاطفی امیدوار است. این واقعیت که پرونده هنوز در جریان است ، ساختار طبیعی فیلم را نیز از بین می برد ، گویی داستان قبل از اینکه به آنچه انتظار می رود عمل نهایی باشد برسد ، به پایان می رسد و جای تعجب است که آیا شاید اوزون بهتر نبود منتظر بماند تا نتیجه گیری دادگاه کیفری.

اما با توجه به قدرت کلی کارگردانی غیر سرزده ، درخشش بازیگری و نمایش روشن موضوعی احساسی ، انتقاد ازون برای چنین مواردی تقریباً به نظر می رسد دلفریب کمتر از رویه روزنامه نگاری تحقیقی Spotlight ، Grâce à Dieu از یک صداقت کمتر و یک فیلم آزار دهنده نیست. این ممکن است برای برخی بیش از حد کنترل شود ، در حالی که مسیری که اندازه گیری می شود و موضوع سنگین بدون شک دیگران را به تعویق می اندازد. با این وجود ، برای اوزون به طرز غیر مشخصی ، این یک سند مهم دیگر در مورد موضوعی است که متأسفانه به نظر می رسد به زودی از بین برود.

دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

این را در برلیناله 2019 دیدید ، جایی که بخشی از مسابقه رسمی بود. این جایزه 1 ، خرس طلایی را به دست نیاورد ، اما در عوض جایزه 2 را در برد: جایزه بزرگ هیئت داوران خرس نقره ای. تجسم قوی ساخت پرونده قضایی علیه کشیشی که حدود 20 تا 30 سال پیش به طور منظم در اردوگاه های تابستانی از کودکان سوused استفاده می کرد. آنچه به روشی کامل نشان داده شده این است که هر پیروزی با آنچه بر او غلبه کرده است دست به گریبان بوده است ، اما هر یک به روش خصوصی خود. در آن زمان هیچ کس آماده شنیدن نبود. برخی هنوز عواقب آن را متحمل می شوند ، باز هم هرکدام به روش خود. برخی از آنها با داشتن شغل ، خانواده و هنوز به کلیسا می روند شهروند عادی می شوند. دیگران بدون شغل مناسب و بدون خانواده با مشکلات مداوم کنار می آیند. و تمام ترکیبات آن. روایت جذاب داستان بیش از دو ساعت بدون مشکل پر می شود.

اولین قهرمان اصلی یک خانواده با 5 فرزند دارد که همه به کلیسا می روند و مقدسات را دریافت می کنند. در خانواده اش بسیار آزاد است در مورد آنچه که برای او اتفاق افتاده است هنگامی که او پیشاهنگی پسر بود. آنها در مورد آن صحبت می کنند (با حضور همه بچه ها) ، احساسی که او یک بار دیده که کشیش متخلف مورد بحث هنوز در کلاسهای دسته جمعی و تأیید فعال است. این شروع یک نامه برای شروع نوشتن نامه ها به شخص رسمی تماس برای این موارد بود. در نتیجه ، جلسات با صورتجلسه تنظیم می شود. پرونده وی به طور ماهرانه و حرفه ای توسط فرد تماس گیرنده رسیدگی می شود ، با پیگیری پاسخ ها ، ایجاد ارتباط با کشیش مورد نظر ، بعداً با رده های بالاتر در سلسله مراتب کلیسا. حتی دو نفر از پسران وی با مافوق کشیش جلسه دارند. هر جلسه ای به روشی مودبانه و مسالمت آمیز خود را طی می کند.

تعامل با مقامات کلیسا بسیار بهتر از آنچه قبلاً تصور می کردم انجام شد ، اما با این وجود پرونده پس از مدتی و بدون دلیل مشخصی به لرزه در می آید. با دیدن کشیش که هنوز در حال انجام دسته جمعی است ، وی همراه با خانواده خود کلیسا را ​​ترک می کند ، و صریحاً اظهار می دارد که نمی خواهد از دست آن کشیش ارتباط برقرار شود. او که نمی دانست چه کار دیگری باید انجام دهد ، شکایتی رسمی را به وکیل دادگستری ارائه می کند. وی برای اثبات اینكه پرونده وی منحصر به فرد نیست ، با یكی از شركت كنندگان در اردوگاه های تابستانی كه بیشترین تماس های جنسی در آنها انجام می شود ، صحبت می كند و تلاش می كند تا وی را نیز متقاعد كند كه به او شكایت كند. افسوس ، او مشکلاتی را برای پیروی از این مشکل دارد و حاضر نیست به پلیس برود. به نظر می رسد که این پرونده به بن بست رسیده است.

بطور جداگانه ، دیگران درگیر می شوند و همچنین شکایات خود را به پلیس ارائه می دهند. آنها می شنوند که شخص دیگری قبل از آنها همین کار را انجام داده اما هیچ سرنخی از آن شخص ندارند. از آن لحظه به بعد ، ماجرا شروع می شود ، آدرس سایر شرکت کنندگان در اردوی تابستانی جمع می شود و به آنها تلفن می شود. چند بار آنها فقط یک پاسخ بی تفاوت دریافت می کنند ، در حالی که دیگران واکنش های سنگینی مانند اشک ریختن نشان می دهند. ما برخی از آنها را در داستان دنبال می کنیم ، تا نگرش و انگیزه آنها را برای پیروی از این الگو نشان دهیم ، یا برعکس چرا آنها از اقدام خودداری می کنند.

برای من جدید ، حتی چشم باز ، این بود که ما نیز می بینیم چگونه این پرونده در سلسله مراتب کلیسا توسعه می یابد. به نظر می رسد که بوروکراسی کلیسا کاملاً می دانسته که چه خبر است. حتی بدتر از آن ، کشیش مورد بحث مرتباً گزارش کرده بود که با بچه ها مشکل دارد ، اما با پشتکار کارهایی را می توانست انجام دهد که حتی در اردوگاه های تابستانی با پسران جوان و در آنجا که آزادی عمل در انجام کاری را که می خواست ، نداشت. کلیسا کشیش را بسیار کاریزماتیک قلمداد می کرد ، بسیار خوب موعظه می کرد ، و بنابراین بسیاری از دارایی های بسیار ضروری را به ارمغان می آورد. از این رو برای مقامات کلیسا کنار گذاشتن خدمات وی ، یا حتی برکناری از او بسیار دشوار بود. اقدامات آنها محدود به جابجایی وی در چندین مکان بود اما اجازه دادن به او را در کلاسهای جماعت ، مقدسات و تأیید حفظ کرد. فعالیت اخیر فرصت های فراوانی را برای دروس اضافی به صورت فردی به او ارائه داد ، از این رو فرصت های جدیدی برای فعالیت های جنسی با پسران سپرده شده به وی فراهم شد.

من نمی توانم از یادآوری فیلم قبلی با موضوعی کاملاً مرتبط ، یعنی Le silen des eglises / سکوت کلیسا (2013) نوشته ادوین بیلی. اختلافات قابل توجهی وجود دارد ، به دلیل سال 2013 تنها یک پسر و یک کشیش به عنوان قهرمانان اصلی. این جدید 2019-یک تنظیم معکوس دارد ، با تمرکز بر یک روحانی واحد و سلسله مراتب او ، پسران بدسرپرست پس از 20 سال اقدام می کنند. هنوز هم ، همان دستورالعمل برای قربانیان است که آن را مخفی نگه دارند یا به آنها بگویید که از گروه انتخاب می شوند و به عنوان مورد علاقه با آنها رفتار می شود. انکار والدین ، ​​معلمان و سایر مربیان نیز مشابه است ، زیرا آنها نمی توانند تصور کنند کشیشی که این همه کارهای خوب انجام می دهد و همه او را دوست دارند ، می تواند به چیزی شر مانند رابطه جنسی با خردسالان مشکوک شود. و هر دو فیلم نشان می دهد که اثرات فوری و ماندگار می تواند برای هر یک از پسران بسیار متفاوت باشد ، حتی برخی از آنها خود را به عنوان فرار برای جلوگیری از پیشرفتهای جنسی ناخواسته می کشند.

در کل ، هر دو فیلم موضوعی معاصر را نشان می دهند که پس از دهه ها پنهان شدن در معرض دید قرار گرفته است. این مورد همچنین نشان دهنده جنبش بوروکراسی کلیسا و مشکلات کارکنان آنها است که با توجه به کمبود کشیش و امید به اینکه انکار و تغییر مکان مشکل را برطرف کند. داستان روایت در به لطف خدا بسیار قوی است و بدون مشکل توجه ما را دو ساعت حفظ می کند.

دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

توسط The Finesse Of God (Gráce à Dieu) (2018) -

برای من جالب بود که به لطف خدا به عنوان یک فیلم بیوگرافی در IMDB یا به عنوان قابل تأیید به همین دلیل به آن واگذار نشده بود. من مطمئن نیستم که به احتمال زیاد کسی امن است. تلفات همگی در برخوردهای خود به طور استثنایی بی‌روح بوده‌اند، بنابراین احتمالاً این قربانیان نخواهد بود.

و من به سختی می‌توانم درک کنم که این خانواده‌های مختلف چه چیزی را پشت سر گذاشتند، به این دلیل که مفسر دیگری بیان کرد. ، به لطف خدا یک قطعه کلینیکی بود. به جز چند ثانیه احساسات واقعاً پرانرژی، این یک قطعه خاص نزدیک به خانه نبود و نمی‌دانم که آیا این تصمیم آگاهانه‌ای در بخش گروه‌های خلق بود یا نه، زیرا واقعاً احساس می‌کردم که فیلم عالی است و من می‌توانستم بفهمم که چگونه می‌توانست باتلاقی شود، با این فرض که همه در صحنه‌های دیگر در حال نگاه کردن به چشمانشان هستند. مطمئناً احساس نمی‌کردم که همه اینها با فیلم کوتاه و سریعی که با این فرض که قاطعانه متوقف شده‌اند و بارها و بارها روحیه‌شان را تحمل می‌کنند و ممکن است خسته‌کننده شده باشد، انطباق داشته باشد. این بدان معنا نیست که اکانت‌های آن‌ها مهم یا آزمایشی نبودند، با این حال دیدن رکورد هر قربانی می‌توانست به قطعه‌ای تکراری تبدیل شود.

اما من ترجیح می‌دادم که چگونه در سه تظاهرات فیلمبرداری شود. ، همانطور که هر یک از مجروحان اصلی وارد فیلم شدند. این مرا مجذوب خود کرد زیرا هر مرد جدیدی تفسیر منحصر به فردی از چیزها داشت.

به نظر می رسد که من در به لطف خدا شرکت کرده ام، بسیار غیرعادی به نظر می رسد، با این حال آنچه من به طور ضمنی بیان کردم این بود که از این که چقدر خوب لذت می برم. ساخته شده است و چقدر آن را قادر می سازد. مطمئناً آنها یک فلش برای این یکی بودند، یک متغیر X که درگیر بود.

من باید در نظر بگیرم که این افراد پست تا این اواخر چگونه این کار را انجام می دادند؟ علاوه بر این، من احساس کردم که جماعت در دنیایی که بدیهی است که برای حضورش عالی نبوده و در برخی موارد بسیار بدتر از آن عملاً تأثیر زیادی داشته و دارد.

همه روشی که در آن از طریق این فیلم، من احساس کردم که کاردینال باربارین احتمالاً به‌عنوان خطاکار اساسی پرینات در مورد منفور مقصر است، به‌ویژه که ظاهراً دائماً دلیلی برای او دارد، با این حال من از تعادلی که آنها از جانب پرینات به نمایش گذاشتند لذت بردم. به گونه ای که از جماعت کمک خواست و امتناع کرد. این واقعاً از فعالیت‌های او محافظت نمی‌کرد، با این حال باید مقدار محدودی از شفقت به او نشان داده شود که اساساً تلاش می‌کند فردی برتر باشد، که به همین ترتیب در جایی نزدیک کلیسا به او اجازه داده شد.

به طور موثری شبیه به «افلودلایت» (2022) است که بر روی اندی وودوارد، فوتبالیستی متمرکز بود که در منطقه محلی ورزش کار می‌کرد و دعواهای حاصل از آن برای پایان دادن به عدالت در مورد قربانیش به پایان رسید. یک سازمان دیگر که چیزها را قفل و سرپوش نگه می‌دارد و ادامه می‌دهد.

من از اینکه چقدر به لطف خدا روی من اثر گذاشت، شوکه شدم، علی‌رغم اینکه با هیچ چیز حتی مشکوکی مانند آن روبرو نشدم. من احساس کردم که بدون شک می توانم با این افراد ارتباط برقرار کنم زیرا معتقدند که عدالت باید تمام شود.

دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

به لطف خدا به عنوان یک روایت استثنایی بود، زیرا افراد قابل توجهی با شخصیت های داستانی ترکیب نمی شوند. اینکه شخصیت‌ها در درجه اول ترکیبی هستند، تصمیم بزرگی را برای رئیس، فرانسوا اوزون، باقی می‌گذارد تا از مناطق خاص جلوگیری کند. دو مدل؛ همسر یکی از شخصیت ها در داخل جماعت مورد سوءرفتار جنسی قرار گرفته است. او فقط یک بازه زمانی استثنایی کوتاه دارد تا این را در مقابل یک مصدوم دیگر که سوان آرلو بازی فوق العاده ای بازی می کند، بپذیرد. در موقعیت این فیلم، فقط بچه‌های هترو مشخص می‌شوند، و این در یک صحنه کلیدی مشخص می‌شود، باز هم با توجه به زمان بسیار کم نمایش. نقش شخصی به نام دیدیه توسط پیر لوتین (Pierre Lottin) به خوبی بازی کرد (صفحه نمایش از ناکجاآباد به وضوح زنده شد). او مرد جوانی است که توسط جماعت و پیشرفت دستوری آن و تجاوز جنسی توسط یک وزیر در جوانی علیه او نابود شده است. او آشکارا و در درون خود، در هر صورت، نکوهش خواهر و برادر همجنس‌باز خود را که با توجه به یک حمله مشابه به همه چیز پایان داد، از دست داده است. او همجنسگرا هراس و واقعی است، در حالی که دیگران، و سه نفر هستند که روی آنها تمرکز کرده اند، در آن منطقه نه و متأسفانه قابل تصور پرسه نزنند. ملویل پوپارد در ابتدا شخصیت اصلی، متشکل و در عین حال ناراحت است. سپس کنسانتره به سمت یک دوم و در نهایت به یک سوم حرکت می کند که به طرز خارق العاده ای توسط سوان آرلو به تصویر کشیده شده است. او نیز مانند دیدیه در پرتو بدرفتاری جنسی در نمازخانه از دست داده است، اما زمانی که تصمیمی برای محاکمه کردن جماعت گرفته می‌شود، نوعی تحویل را در مشارکت با دیگران دنبال می‌کند. در واقع من او و دیدیه را به عنوان محاکمه کننده کلیسای کاتولیک و دستور نوک زدن آن می دیدم. فرانسه جماعت خود را عمیقاً در زندگی فرهنگی و اجتماعی خود نگه می دارد، با این حال من می خواستم که اوزون با رفتار نسبتاً سرد خود آتش را علیه جماعت بیشتر برانگیزد و به صداهای متفاوتی نسبت به مرد ناهمگن اجازه دهد که چنین کند. فیلمی شایسته که همانطور که می‌خواهم فکر کنم ممکن است طولانی‌تر باشد و با عصبانیت جمعیت قمار کرده باشد (ژاک ریوت این کار را قبل از او در موضوعی دیگر انجام داده است). در انجام این کار، او ممکن است با این چالش روبرو شده باشد که برای منطقه ساخته شده خود رنج های جنسیت های مختلف را در صورت سوء استفاده از آنها به یاد بیاورد، به ویژه توسط نهادی که چنین حجم زیادی از فرانسه را با هم ترکیب می کند.

دانلود فیلم By the Grace of God 2018 (به لطف خدا) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

من مناسبت های به تصویر کشیده شده در به لطف خدا را از طریق مطبوعات فرانسه و وب دنبال کرده ام. من متعاقباً از واقعیت‌های کنونی می‌دانستم و آنها به عنوان یک افشاگری برای من ظاهر نشدند. چیزی که من را شگفت زده کرد ماهیت فیلم بود. فوقالعاده بود. این اساساً چیزی جز حمله به تأسیس کلیسای کاتولیک بود. از طرفی، نسبت به جماعت اساسی است و به طور کلی آنقدر تنظیم و بی‌طرف نیست که باید نشان دهد. من معتقدم که بسیاری از افراد فیلم را با توجه به پیشگویی خود از کلیسای کاتولیک ارزیابی خواهند کرد. افراد قابل اعتماد از بی اعتمادی به صحت جرایم به تصویر کشیده شده خشمگین خواهند شد و آنها را به عنوان تجاوز علیه نظام نسبت می دهند، در حالی که آنهایی که در نقطه مقابل محدوده قرار دارند، خوشحال خواهند شد که درک کنند که جماعت واقعاً چقدر منحط است که متعاقباً تصورات از پیش تصور شده خود را تأیید می کند. br/>
اما از نظر هنری، به لطف خدا را تا حدی بهتر از «اسپات لایت» برنده Ocsar می‌دانم که یک پرونده قابل مقایسه را هر چند در ابعاد خارق‌العاده‌تر و از طریق دیدگاه نویسندگان پژوهشگر در مقایسه با افراد مورد نظر، مدیریت کرد. من آن را در فیلم By the Grace of God منطقه خود در روز اولیه اکران در یونان تماشا کردم. من احساس می کنم که صاحب نظران فیلم مطبوعات آتن به آرامی آن را اشتباه ارزیابی کردند. این دیدگاه مثبتی دارد زیرا وقتی خودم آن را تماشا کردم به طرز شگفت انگیزی از ماهیت کلی فیلم شوکه شدم. ما فقط شش نفر در تئاتر بودیم، شاید با توجه به این واقعیت که پنجشنبه بود. یونانی ها عموماً به اصول انجمن اروپایی معتقد هستند و شاید فداکاری آنها را از رفتن به چنین فیلمی باز داشت. سپس باز هم اکثراً شاگردان مجموعه استاندارد مسیحیت هستند و به این ترتیب کاتولیک‌های رومی را نسبتاً تکان‌دهنده می‌دانند و بر این اساس، بسیار دوست دارند که لباس‌های کثیف خود را آشکارا شسته شوند. تبیین انسان‌گرایانه دو راه متفاوت را قطع می‌کند و من آرزو می‌کنم که جمعیت عظیمی را در یونان و به طور کلی ردیابی کند، زیرا دارای کیفیت خلاقانه و نگرانی اجتماعی است که انتظار می‌رود با افراد متفکر آشنا به مسائل مربوط به توجه غیرمنطقی به قدرت مذهبی تماس بگیرد.